Universalidad de los Derechos Humanos

Uno de los pilares fundamentales del sistema internacional de derechos humanos es el principio de universalidad. Codificado de forma emblemática en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, este principio constituye no solo un hito normativo del siglo XX, sino también la base ética y jurídica sobre la que se sustenta la protección de la dignidad humana a nivel global.

La universalidad de los derechos humanos está relacionada con la inherencia de los derechos humanos a todas las personas por el solo hecho de ser humanas. No dependen de la nacionalidad, el género, la edad, la orientación sexual, la religión, el origen étnico, la situación socioeconómica o cualquier otra condición particular. Son, por definición, iguales para todas las personas.

Retos de la universalidad de los DDHH

En el contexto global contemporáneo, la universalidad de los derechos humanos enfrenta desafíos significativos que cuestionan su aplicabilidad y relevancia. El informe de la Geneva Academy, “The Universality of Human Rights: Developing Narratives to Overcome Polarization”, identifica y analiza estos retos, proponiendo una narrativa renovada centrada en la dignidad humana igualitaria como eje articulador.

El informe clasifica los desafíos en tres categorías principales:

1. Contestar los límites de los derechos humanos: Se refiere al uso de restricciones y derogaciones para limitar la aplicación de derechos a ciertos grupos o individuos. El informe destaca unos ejemplos de debates sobre la libertad de expresión en el contexto de la digitalización y medidas antiterroristas que, bajo la premisa de seguridad, restringen derechos fundamentales.

2. Exclusión de los derechos humanos en ciertos ámbitos: Algunos temas, como el cambio climático y el derecho internacional de inversiones, han sido tratados desde perspectivas técnicas o legales que omiten consideraciones de derechos humanos, excluyéndolos del debate y la acción. ¿Son realmente universales los DDHH sino se toman en cuenta en todo el derecho?

3. Relativismo cultural y político: La idea de que los derechos humanos son interpretables según contextos culturales o políticos específicos ha sido utilizada para justificar violaciones o para privilegiar ciertos derechos sobre otros, por ejemplo, todos los cuestionamientos que hacen los países musulmanes sobre los derechos de la mujer, o incluso los cuestionamientos de las comunidades indígenas por prohibiciones que afectan sus prácticas tradicionales.

   
   

Para contrarrestar estos desafíos, el informe propone una narrativa centrada en la dignidad humana igualitaria, entendida como el reconocimiento de que todos los seres humanos comparten una naturaleza común y, por ende, poseen igual estatus moral. Esta noción, aunque presente en la base del proyecto de derechos humanos, ha sido subestimada y requiere ser revitalizada como fundamento unificador.

La dignidad humana igualitaria puede servir como justificación retórica unificada para cualquier derecho humano, articulándose en torno a tres valores fundamentales:

• Autonomía individual: Reconocimiento de la capacidad de cada persona para tomar decisiones sobre su vida.

• Procedimiento democrático: Participación equitativa en procesos de toma de decisiones que afectan a la comunidad.

• Capacidades iguales: Garantía de que todos tengan las oportunidades necesarias para desarrollar su potencial.

  
  

Para entender la filosofía detrás de la universalidad de los DDHH, pueden ver el siguiente video. 

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